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  • 大乘佛教伦理现代化重建课题试论

    冥想、实行、献身)这个字根形成,具有习惯性、倾向性、善的行为等义,延伸而有防非止恶之义;至于「律」或「毘奈耶」,则由vi+√nii(去除、规导、训练)组成,具有制御、调伏、规律等义,由是产生僧伽规则的...

    傅伟勋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 罗锦堂:佛典中的“观”与“念”(2)

    无量寿佛  ,就是阿弥陀佛,但此愚人,既不能观想,恐怕也不能口称,因为愚  人生性刚强,不易调伏,要他口称「阿弥陀佛」,认为毫无意义;若  念「无量寿佛」,一则容易了解其含义,二则此愚人又贪生怕死,喜 ...

    罗锦堂

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌写本《观心论》校勘

    世俗之灯,以为利益。详察斯理,应不然乎! 又[30]六时行道者,所谓[31]六根之中,於一切时,常行佛道。佛[32]者觉也。调伏六根[33],净行长时不舍,。名六时行道。 塔者身也。常令觉慧,巡绕...

    宗性法师

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  • 宴坐寂不动,大千入毫发-唐人宴坐诗析论

      ……中心一调伏,外累尽空虚。名宦意已矣,林泉计何如﹖……(《白居易集笺校》卷七)  王维<秋夜独坐>云:;  独坐悲双鬓,空堂欲二更,雨中山果落,灯下草虫鸣,……欲知除老病,唯有学无生。(《全唐诗...

    萧丽华

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  • 晓云导师禅画中的儒佛(禅)思想

    定静之功,可致静净。净心即摩尼珠,圆净无缺。无隐闭意…………禅。尤以心的调伏,是属于自己的工夫。普明禅师牧牛图颂:“渐调渐伏息奔驰,度水穿云步步随,手把芒绳无少缓,牧童终日自忘疲”。  4.生命之雄[...

    不详

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  • 黄庭坚诗禅交融的生命实践--论禅学修养对黄庭坚诗歌创作与理论之影响

    公案。  黄庭坚常用的禅家公案,包含达摩禅师西来意,慧可问达摩诸佛法,天然禅师赴江西见马祖,大安禅师牧水牯牛等。 王爱玲云:“山谷诗反覆运用这些禅宗公案之典,来表明他向往清静佛境,调伏凡心,终成正果之...

    谢智明

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  • 刘逢军养生感悟100条

    凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。保卫力弱,则抵抗力强。   33、大病初愈,切忌理发洗足沐浴。   34、故求长寿无病,常强肉身。欲强肉身,当调伏精气神。欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜...

    刘逢军

    |养生|防病|

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  • 窥基与唯识宗的创立

    印度王子),好风仪,善三藏。自造《五蕴论释》、《唯识三十论释》。因住十四月,学《对法论》、《显宗论、《理门论》等。”调伏光显然也精通《唯识三十颂》,也撰有《唯识三十论释》,但糅译入《成唯识论》中的十家...

    杨维中

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  • 学诚法师:社会福祉与佛教慈善

    护身,亦不能得调伏众生。菩萨不为贪身、命、财,护身、命、财皆为调伏诸众生故。”(卷第二)又说:“菩萨虽复不惜身命,然为护法应当爱惜身。”(卷第七)  《菩提道次第广论》说:“菩萨身等虽已至心先施有情,...

    学诚法师

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  • 法华思想与佛教小区共同体——以东魏《李氏合邑造像碑》为例

    子,而但乐小法。若我等有乐大之心  ,佛则为我说大乘法,于此经中,唯说一乘。……佛  亦如是,现希有事,知乐小者,以方便力,调伏其心  ,乃教大智。……诸佛于法,得最自在,知诸众生,  种种欲乐,及其...

    颜尚文

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